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DE 1906 A 2008: DOS CONSTITUCIONES, DOS REVOLUCIONES
Enero 29, 2008 | Por: Alberto Acosta |
Discurso de Alberto Acosta durante la sesión solemne por el aniversario 96 del vil asesinato del Gral. Eloy Alfaro
En esta ocasión, a los 96 años del asesinato del general Eloy Alfaro, cobra renovada fuerza su memoria. Hoy más que nunca su legado de libertad está presente. Y no sólo porque sus restos, al menos una parte de ellos, se encuentren en Montecristi.
Sin minimizar la importancia del homenaje recibido con la construcción de Ciudad Alfaro, creo que la oportunidad que se abre al pueblo ecuatoriano con nuestra Asamblea Constituyente, debe transformarse en un ejercicio de rescate histórico de su herencia transformadora. Ese sería el mayor y mejor homenaje al Viejo Luchador y a su obra. Sería, además, un acto de desagravio a su asesinato que quedó en la más absoluta impunidad…
Y para ello nada mejor que dar paso a una Constitución participativa, pero sobre todo profundamente liberadora en lo político, en lo social, en lo cultural, en lo ambiental; liberación indispensable para una real ampliación de nuestras potencialidades económicas a través de la creación y consolidación de una renovada y renovadora institucionalidad democrática, que asegure una profunda inserción social.
Esta tarea de repensar y transformar el país, que es ahora nuestra tarea, se cristalizó hace poco más de cien años, durante la Revolución Liberal, con la Constitución de 1906, que expresó la culminación de un largo proceso de afirmación del Estado Nacional, que se inició en 1830, cuando nació la República del Ecuador. Los logros conseguidos entonces sólo fueron posibles por el triunfo de la Revolución Liberal, liderada por el general Eloy Alfaro, en 1895.
Esa Constitución representó la introducción y consolidación de una serie de derechos y garantías fundamentales para los ecuatorianos y las ecuatorianas.
Durante ese largo proceso histórico, en lo político predominaron las confrontaciones entre conservadores y liberales, generalmente agrupados alrededor de prestantes caudillos. En aquel entonces, los conservadores hallaron en la Iglesia Católica un poderoso aliado político. Además, el país estuvo sujeto a poderosas influencias de grandes terratenientes costeños y hacendados serranos, con intereses vinculados a abusivos comerciantes y banqueros, que mantuvieron distintas formas de explotación y dominio sobre campesinos, indios y trabajadores indefensos. En ese contexto, también fue progresivamente ampliándose la lucha social para lograr mejores condiciones de vida, así como por crear un Estado que represente los más amplios intereses ciudadanos.
La Revolución Liberal Ecuatoriana recogió este espíritu y sus logros permitieron avances significativos en la construcción de un nuevo país:
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La Constitución de 1906 -la “Carta Magna” liberal- proclamó en forma definitiva el Estado laico, separándolo de la Iglesia Católica.
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Fortaleció al Ejecutivo, al Congreso bicameral y a la Función Jurisdiccional.
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Consagró la enseñanza libre e incluso la gratuidad de la educación primaria y la de artes y oficios.
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Reconoció ampliamente los derechos fundamentales del ser humano: libertad individual, personal, de conciencia y de pensamiento, derecho a la propiedad, libertad de trabajo y de industria, inviolabilidad del domicilio y la correspondencia, libertad de sufragio, de reunión y asociación, protección y garantías ciudadanas en materia judicial.
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Asimismo, se prohibieron las penas infamantes y se consiguió la abolición absoluta de la pena de muerte.
De este modo, la Constitución de 1906 le permitió al Ecuador cerrar un ciclo histórico y al mismo tiempo, iniciar uno nuevo. Al afirmar el papel del Estado como institución al servicio de los intereses nacionales y al ampliar el reconocimiento de los derechos y garantías individuales, dio un paso adelante en la construcción de la democracia ecuatoriana, continuada después por el ascenso de nuevas luchas, conquistas y esperanzas de la sociedad nacional.
Bien nos recuerda Alfredo Pareja Diezcanseco, refiriéndose a la Constitución de 1906, que “ningún documento de esta índole ha reflejado más directamente la realidad nacional de esos días, de los inmediatamente anteriores y, por un largo período, de los que siguieron.”
Su influencia positiva podría ser destacada largamente en varios puntos. Bastaría con recordar que la separación de la Iglesia del Estado abrió la puerta a la libertad de cultos. Lo que eliminó muchas causas del conflicto religioso, muchas veces detonante de cruentas guerras civiles. Quizás tenemos aquí una de las explicaciones para mejor entender por qué en el Ecuador no se han producido enfrentamientos tan brutales y desgarradores como los que viven nuestro vecino en el norte y hasta hace poco nuestro vecino en el sur.
Sin embargo, esta nueva Constitución, la duodécima de nuestra historia republicana, fue insuficiente para asegurar los logros obtenidos y las oportunidades que ofrecía. Las fuerzas de la dominación y la explotación no fueron totalmente derrotadas. Sus representantes aceptaron el laicismo y varias de las leyes liberales. Hasta que, el poder terrateniente bloqueó el gran propósito de cambio, incluso en contubernio con distinguidos militantes del liberalismo. La revolución fue vilmente traicionada…
No sólo eso. Su líder el general Eloy Alfaro fue brutalmente asesinado. El gobierno liberal y sus tropas permitieron con una tranquilidad cómplice la consumación de una masacre que concluyó hace 96 años en la tristemente célebre “hoguera bárbara”.
Hoy, a inicios del 2008, a poco más de un siglo de promulgada la Constitución de 1906, cuando hemos tenido siete constituciones más desde entonces, la Asamblea Constituyente en Montecristi, recoge ese legado de Alfaro y de la Revolución Liberal. Tenemos una nueva oportunidad para introducir las transformaciones estructurales profundas y revolucionarias que clama la sociedad, tanto por las deudas acumuladas en el siglo XX, como por las exigencias y demandas que nos plantea el siglo XXI.
Gracias a nuestra Asamblea tenemos el enorme desafío y la gran responsabilidad para no sólo desarmar esas estructuras caducas, sino, especialmente, para construir una Patria incluyente, equitativa y justa. Después de tantos años de resistencias y desencuentros, ha llegado la hora de la construcción entre todos y para todos. Es el momento, compañeros y compañeras asambleístas, de demostrar que podemos soñar colectivamente, de demostrar que podemos construir y llegar a consensos, de demostrar que podemos caminar juntos para transformar nuestro País en paz y democracia.
Por lo tanto esta Constitución, nuestra Constitución, no puede ser elaborada representando exclusivamente intereses particulares o de grupo. Muchas constituciones anteriores no se elaboraron por y para el pueblo, sino incluso a pesar del pueblo. Fueron cartas magnas escritas para satisfacer los intereses del gran capital y sus socios. Esto determinó que nadie percibiera a la Constitución como algo propio, merecedor de respeto, digno de defender. Así nuestras constituciones han sido vistas como libros ajenos, textos lejanos, repletos de reglas, ininteligibles para el ciudadano común. Bajo tales condiciones, el establecimiento de una democracia firme, era poco menos que utópico.
Pero esta vez es diferente. Y lo es porque cuenta con el apoyo de las masas, comenzando con los marginados y desplazados de siempre.
Este proceso Constituyente no fue concebido aisladamente de los deseos del pueblo, sino que busca que las grandes mayorías se involucren cada vez más en él.
Por ello hemos impulsado -y lo seguiremos haciendo- la participación ciudadana a través de múltiples formas, desarrollando una comunicación directa e intensa con la ciudadanía. Algo que ha quedado plasmado en la recepción de cientos de propuestas ciudadanas interesadas en colaborar con el proceso Constituyente, así como en el diálogo permanente de los y las asambleístas con la ciudadanía. Todas estas formas de participación ciudadana son fundamentales en un proceso de transformación democrática. Cambio que pretenden obstaculizar los intereses de siempre y que el pueblo sabrá afrontar, conciente que esta vez los beneficios, no menos que las responsabilidades, estarán en sus manos.
El llamado a cumplir con esta tarea democrática nos lleva a reforzar nuestro trabajo, reiterando hoy, como entonces,
¡Nada para nosotros, todo para la Patria!
Alberto Acosta
Presidente de la Asamblea Constituyente
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ALBERTO ACOSTA ESPINOSA, nació en Quito el 21 de julio de 1948. Realizó estudios de Economía (especialización en Economía de la Energía) en la Universidad de Colonia (1977-79), República Federal de Alemania (RFA), en donde también estudió..
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Gye, 30-Enero del 2008
Mis amigos y compañeros Asambleístas
No importa con que color de banderas llegaron a la Asamblea Constituyente como Asambleístas, electos por un grupo de Ciudadanos Ecuatorianos que deseamos el cambio de estructuras socio económicas y políticas de nuestro QUERIDO ECUADOR.
No importa los colores de banderas, sean amarilla, verde, azul, grises, anarajanda, o de mil colores, lo que importa es la DEFINICION ETICA - POLITICA DE CADA UNO DE USTEDES.
Lo que importa no son los conceptos, sino la Ideologia con la cual caminan y se desenvuelven en el diario accionar de sus vidas, de sus actuaciones, lo importante son los valores de Ética, los valores Morales, el respeto a la Familia, a la Sociedad, el respeto a si mismo y a los demás, lo que marca la forma de conocerlos y seguir depositando la confianza en ustedes, de parte de sus electores y pueblo ecuatoriano.
LOS COLORES DE LAS BANDERAS de cada uno de los movimientos los identifican exteriormente, pero es muy DIFICIL identificar la IDIOLOGIA de sus militantes y dirigentes, si estos no juegan limpio y se sacan las mascaras (caretas) para ver cual es la IDIOLOGIA POLITICA - SOCIAL que se quiere proponer a este sufrido, noble y olvidadizo pueblo ecuatoriano.
Con palabras se puede decir muchas cosa, con palabras se engañan y se MANIPULA AL SER HUMANO, pero las actitudes, las actuaciones, las acciones son las que determinan a que lado se quiere llevar a una sociedad, hacia donde se quiere caminar, para alcanzar una vida mas justa, equitativa y DIGNA.
Mucho se habla de Derecha, o Izquierda, de capitalismo y Socialismo sea del siglo 19, 20 o 21, mucho se critica la revolución Comunista, la Socialista, que Rusia, que Cuba, que Venezuela, que Bolivia, mucho se dice y alaba al capitalismo, a la libre empresa, al capital a la Inversión extranjera, pero que hay detrás de todo esto.
La libre determinación del Ecuador es el cambio de estructuras políticas, sociales, económicas, culturales y mas que no sirven y han colapsado, el cambio es al ESTLO ECUATORIANO, PORQUE NOSOTROS SOMOS CAPACES DE AUTO-DIRIGIRMOS.
Lo PRIMERO ES SACARNOS LAS MASCARAS, (mascara significa persona o personalidad), sacarnos las caretas y presentarnos auténticos como somos, como seres humanos (KUMANO = CON MENTE), solidarios, igualitarios, soberanos, libres, que deseamos un cambio en la forma de conducir esta Nación llamado Ecuador, que nos cobija con tres colores Básicos que son el AMARLLO, AZUL Y ROJO.
Es hora de definiciones es hora de DESCISIONES, es hora de asumir el rol que a cada uno nos corresponde, es hora de arrimar el hombro y empujar a este país para que tenga definiciones claras, definiciones en lo ECONOMICO, EN LO SOCIAL, EN LA EDUCACION, EN LA SALUD, LA POLITICA EXTERIOR, EN LA CULTURA, EN LO COMERCIAL, ETC Y ETC.
Ese Etc, y Etc, significa definiciones de DIGNIDAD y SOBERANIA, de igualdad y solidaridad, de Autoestima y recuperación de Valores Éticos y Morales, de Respeto Reciproco, de respeto a la ESTRUCTURA DE FAMILIA, de respeto a la MUJER, como madre y esposa, como amiga y compañera, A LOS HIJOS, A LOS ANCIANOS, de respeto a las Leyes, recuperar y activar la CONFIANZA EN NOSOTROS MISMOS, para poder conducir a este nuestro País al DESARROLLO para tener una mejor vida, en donde no exista analfabetismo, ignorancia, desigualdad, mendicidad, desigualdad, discriminación racial, odio, venganza, arrogancia, en donde venzamos el miedo, si el miedo que nos ponen e imponen los POLITICOS CORRUPTOS CON SUS DISCURSOS CARGADOS DE VENEMO, MIEDO DE UNA PRENSA MENTIRORA Y MANIPULADORA QUE LO UNICO QUE QUIERE ES MANTENER SUS PRIVILIGIOS Y MANTENERNO EN LA IGNORANCIA - ESCLAVIDUD PARA SEGUIR MANIPULANDONOS.
En donde comienza mis derechos,…?, en donde terminan los de mi amigo, hermano, compañero.
En donde terminan mis derechos ….?, en donde comienzan los de mi compatriota y compañero.
El Respeto se lo gana cada Día, la consideración se lo labra cada día de acuerdo al accionar y a la forma de actuar, debemos ser auténticos en nuestro accionar y nuestro decir, y ser Ciudadanos ECUATORIANOS que tomamos decisiones TRASCENDENTES, IMPORTANTES Y DETERMINANTES para el cambia ESTRUCTURAL DEL PAIS.
La revolución y el cambio comienza con nosotros mismos al reconocer nuestros errores, para modificar y cambiar para un nuevo estilo de vida, el cambio comienza en nuestra familias, en nuestros hogares, en nuestro barrio, en nuestro grupo de amigos, cambios de respeto e igualdad en nuestras ciudades, para que se produzcan cambios en nuestro País.
Saquémonos las caretas y asumamos los roles que la vida nos da, aprobemos una constitución NO A LA CARTA, no a conveniencia de un grupo de Poder, sea económico, social o Político, redactemos una constitución para los 13 millones de Ecuatorianos y CUMPLAMOSLA, es lógico y de verdad - verdad que alguien va a salir perjudicado, lastimado, pero los retos se asumen, y se camina para poner en PRACTICA LOS IDEALES AUTENTICOS de Igualdad, de equidad, de JUSTICIA SOCIAL, DE SOBERANIA, DE RESPETO, DE ETICA Y MORALIDAD.
ADELANTE PAIS
ADELANTE ASAMBLEISTAS - LA PATRIA ENTERA ESTA MUY PENDIENTE DEL ACCIONAR Y DECISIONES QUE TOMEN CADA UNO DE USTEDES.
ATENTAMENTE
ING. RENE O. PACHECO CARRERA
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