Tengo que reconocer que cuando discutí los temas en este proceso constituyente lo hice en función de intereses particulares. Cuando hablamos de educación pensé en educación gratuita para mis hijos hasta el tercer nivel, cuando hablábamos de salud pensé en que mis hijos puedan ser atendidos de forma gratuita, también quería que mis hijos no tuvieran la obligación de hacer servicio militar obligatorio, que no fueran discriminados por ninguna razón por aquellos que se sienten que son mejores que los demás.

Soñé y pelee para que mi sobrino y sus amigos puedan jugar tranquilos y confiados en cualquier barrio de Guayaquil.

También pensé en los hijos de los otros como el del policía Marcelo Guachinga tengan la oportunidad de ser generales si lo desean y no sean discriminados por ninguna causa.

Pensé también en mí, por que al igual que miles de pobladores de los sectores populares, quiero que en mi barrio hayan servicios básicos, y que por lo tanto los servicios básicos, como el agua sean un derecho humano. Pensé en mi familia, como en mi prima Elizabeth que vende sandías en el Mercado Central de Guayaquil sea considerada una trabajadora y no una delincuente.

Hemos defendido con orgullo un proyecto histórico, reinvindicado por las organizaciones sociales, que han venido escribiendo desde hace mucho tiempo esta Constitución algunos sin saberlo.

Por que reconocemos como trabajadores y no como delincuentes a los trabajadores ambulantes, por el reconocimiento del kichwa y las demás lenguas ancestrales. Por el derecho a la vida con dignidad. Por las mujeres que exigimos el derecho a decidir. Por los que son perseguidos por ser diferentes como la comunidad GLBTT, que lucha para que sean considerados personas en igualdad de derechos.

Esta, Señor Presidente es la unidad de los dolores, es la unidad de los marginados, es la unidad de los excluidos, y es la unidad la que se vuelve solidaridad.

Por eso, Si Señor presidente. SÍ MIL VECES SÍ, a la Constitución de la solidaridad, de la justicia, de la igualdad.

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‘MALA FE’ DE LA DERECHA

Fuente:  EL TELÉGRAFO

Escrito por:  Hernán reyes Aguinaga

El domingo estuve en una misa de aniversario fúnebre. Al final de la ceremonia, el sacerdote oficiante pidió a los feligreses presentes adquirir una revista llamada “Cristo Hoy”. Pagué los 25 centavos y la leí. Quisiera compartir con los lectores mi asombro por la “religiosidad” y “espiritualidad” de sus contenidos. En la página de portada tres titulares rezaban” “Por qué hace 40 años cambió el mundo” (en referencia a los eventos de mayo del 68), “Campamento sexual” y “Por una buena Constitución” (alrededor de las mayores fijaciones del Opus Dei, la sexualidad y el satanismo).

“¿En qué país vivo? ¿En uno donde se “pastorea” e ideologiza a los muchos incautos…?”

Me dije “¡vaya, qué interesante… todos son temas políticos…! Comparto con los lectores algunas “perlas” que encontré en el opúsculo. Sobre mayo del ’68, un feroz ataque contra la consigna de “prohibido prohibir”. Textualmente el panfleto recogía las opiniones de dos españolas que afirman “que todos somos iguales es una verdad a medias (…) los del ‘68 proponían el igualitarismo y la uniformidad (sic), que se les dejara libres a los niños para aprender, ya que sus opiniones eran tan válidas como las del profesor. Es absurdo pensar que un niño o un adolescente que no sabe nada, pueda opinar como un profesor (y por ello) aquella generación tiene, salvo excepciones, graves faltas de voluntad y responsabilidad (…) al mismo tiempo que se ha desarrollado el fenómeno de la homosexualidad”. Los otros dos artículos sobre la nueva Constitución se esforzaban en descalificarla por “abortista” (una falsedad total) y porque “los asambleístas están dando la espalda al pueblo”. Se recogía la opinión de un monseñor italiano, arzobispo de Portoviejo, feroz paladín contra el aborto y la unión entre homosexuales y al parecer experto en “inteligencia” al saber “que los asambleístas están obedeciendo a principios y consignas que vienen de fuera”. Reflexiono. ¿Desde cuando los extranjeros y más aún si son sacerdotes, pueden intervenir activamente en política interna? ¿Por qué la “amnesia” de ciertos católicos de que la lucha “pro-vida” surgió y se financia desde fuera? En un Estado laico ¿qué facultad tiene la iglesia para manipular el voto de sus fieles? El mensaje era más que subliminal: “Entreviendo un NO”.

Salía de la iglesia y vi un enorme 4×4 modelo del año y con placas diplomáticas con un steaker: “No se puede ser católico y pro-abortista a la vez”. En la noche en un noticiero, un ex ministro mahuadista de apellido Álvarez Grau pontificaba en contra de la participación en política de los jóvenes de 16 y 17 años, pues no saben ni “gobernarse a ellos mismos” y escuchaba críticas a la presencia de asesores españoles en Montecristi. Y me decía ¿En qué país vivo? ¿En el de la “igualdad a medias”? ¿En el de los terrores y las fobias al cambio a pesar de la pederastia y la homosexualidad “casa adentro”, o sea el de la “doble moral”? ¿En uno donde se “pastorea” e ideologiza brutalmente a los incautos? Respiro.

Tengo fe en que ese país irá quedando en la historia en pocas semanas más. Sigo soñando con un país donde esté “prohibido prohibir”.

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Siete artículos y dos disposiciones transitorias, correspondiente a la Parte III de la Organización del Poder, capítulo 3 de la Función Ejecutiva, Sección Sexta: de las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional fueron aprobados. En el Art. 1 se recoge el sentido del cambio del nuevo rol que desempeñarán las instituciones de protección pública: “Las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional son instituciones de protección de los derechos, libertades y garantías de los ciudadanos…”. Para ver el articulado completo ingresar a: www.asambleaconstituyente.gov.ec

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