Jorge Sarango, asambleísta por Zamora Chinchipe, denunció que habrían personas que después de la aprobación del articulado de la nueva constitución en el pleno de la Asamblea Constituyente, se estaría alterando el contenido y el sentido de los artículos constitucionales. “Esto es un secreto a voces al interior de la Asamblea Constituyente, por ejemplo se nos indica que se estaría alterando el Art. 158, respecto al Concejo Nacional para la Igualdad, lo cual de ser verdad, sería una burla a los asambleístas, a la Institución Constituyente, pero sobre todo al pueblo ecuatoriano. Ya hemos soportado la presencia de asesores de Carondelet, quienes imponían sus tesis y no permitieron que los Asambleístas respondan con su conciencia a sus mandantes, que es el pueblo, y que sobre eso se este alterando los textos ya sea por parte de asesores presidenciales o de la Comisión Redactora, podría estar causando una decisión negativa del pueblo ecuatoriano en el próximo referendum, respecto a la nueva Constitución, por lo que de ser verdad, desde ya responsabilizamos a los asesores de la Presidencia de la república y obviamente la Mesa Directiva de la Asamblea Constituyente, por no poner el cuidado necesario sobre el tema y garantizar el respeto al pueblo ecuatoriano”, insistió Jorge Sarango.

Finalmente Sarango demandó de la Mesa Directiva de la Asamblea Constituyente a poner el cuidado necesario a fin de que no se alteren los textos constitucionales. La comisión redactora no tiene ninguna atribución para cambiar el sentido o el contenido del articulado. “Es inaudito que esa comisión lo haya impuesto el bloque de PAIS sin participación de otros sectores políticos y que además esa comisión tiene la orden de trabajar bajo principios de confidencialidad. De caundo aca hay comisiones extrañas que estén manipulando confidencialmente los textos de la nueva Constitución”, reiteró el asambleísta.

Responsable de prensa,

Despacho Asambleísta Jorge Sarngo.

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Exclamó una mama abuela, hace mas de 500 años, Chawpi punshapi tutayarka, anocheció a la mitad del día; y cuando la Asamblea Constituyente se aprestaba, un poco antes de la media noche a votar la reconsideración, respecto a permitir que el _Kichwa sea reconocido como lengua oficial, tuve la esperanza de que esta vez pudiera amanecer a la mitad de la noche, pero ya vemos que eso no es verdad. Ya vemos, que esta vez también fuimos engañados igual que desde hace mas de 500 años.

Correa ha dicho permanentemente que quiere dejar atrás esa larga noche neoliberal, y sobre todo esa historia obscura y triste, en la que por más de 500 años se negó el derecho de los pueblos y nacionalidades. Rafael Correa incluso hablando en Kichwa convenció A los indígenas que él iba a ser diferente y que nos devolvería algo de nuestra identidad y dignidad. Sin embargo ya vemos que con las frases en Kichwa Rafael Correa solo estuvo poniendo una carnada mas a los pueblos indígenas, con el propósito de asomar muy lindo ante nuestras comunidades y conseguir nuestro apoyo. Ya vemos, que en el fondo de su ser, no hay nada de nuevo, su espíritu está lleno de prepotencia para imponer, igual que los mismos barbudos de hace 500 años.

Pensamos algún momento que, pudiéramos estar en los albores de una nueva era, donde lo trágico de la historia se estaría quedando atrás y estaríamos por inaugurar el verdadero reencuentro y reconocimiento de nuestras diferencias culturales y la valoración de las mismas, para sobre esa realidad construir lo que hoy tanto hemos buscado, la unidad en la diversidad entre todas las y los ecuatorianos, pero lo que estamos viendo no hace otra cosa mas que darnos un golpe bajo, justo cuando nuestros pueblos estaban intentando levantar su mirada hacia un aparente futuro de todos.

La negación del Kichwa como lengua oficial nos dice que, para el indio lo que sobra, que el indio es bueno cuando es obediente, si no obedece es malcriado, alzado, mal educado, rocoto, fundamentalista, etc… Pero gracias a nuestros mayores rebeldes y alzados hoy estamos con algo de identidad como pueblos indígenas.

Por lo antes señalado yo prefiero ser rebelde al pedido de Correa para el próximo referéndum. Mis pies no servirán para ir a las urnas y dar un voto a favor de mas de 500 años de humillación, traicionando la lucha de nuestros mayores. Mis manos no servirán para golpear mas la lengua y el espíritu de mis Taytas. Si para algo sirven mis manos, será para junto a los rebeldes de ayer, hoy y mañana defender la lengua y la dignidad de nuestros pueblos. Y si por esto Correa o alguien me dice ignorante, pues seré ignorante, pero no traidor a mi propia historia.

Que nadie venga a decir y menos el Rafael Correa que le estamos haciendo juego a la derecha. Sepa pueblo ecuatoriano, que lo único que está en juego es la sobre vivencia de nuestros pueblos, nada mas. La pelea de Correa no es otra cosa mas que su ambición de poder y su desquite con la otra oligarquía, hoy representada por Gutiérrez, otro traidor de nuestra lucha. Seguiremos luchando y confiando en nosotros mismos y no en ningún traidor, venga de donde venga.

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El Kichua, nuestra madre lengua, que pese a los garrotazos que “educadores” y “religiosos” descargaron por siglos sobre la mente de nuestros Taytas, ha sobrevivido mas de 500 años y seguro sobrevivirá cuántos tantos mas, y aunque sus detractores no quieran, seguirán escuchando el trio cantor de los Wampras, el Viento y las Montañas; y aunque sus detractores no quieran, ellos mismos, bajo las sombras de la noche cantarán, bailarán y llorarán diciendo Ñukaka Kanta Munani, Ñukaka Kanta Kuyani, palomitay. Porque aunque sus detractores no quieran el Kichua es la expresión de alma incluso de sus detractores.

Cómo no cantar al Kichua, porque aunque tu Tayta no quiera, es la expresión del alma incluso de sus detractores o acaso nos olvidamos que cuando el amo está bravo se rasga las vestiduras y grita a los cuatro vientos wampbra rocoto de mierda y desfoga su ira y vuelve a la calma y continua viviendo. Como negar el Kichua, porque aunque tu ñaña no quiera, cuántos curas limpiaron el sudor de su frente, luego de cantar con el alma las canciones a Tayta dios en misa.

Cómo negar al Kichua, porque aunque tu mama no quiera, Rafael Correa dijo Mashikuna, tukuy shunkuwan, achka munani y gracias a esa lengua calificada por unos como “dialecto” cantores, curas, políticos, amos, fiesteros y tantos otros, han logrado encontrar el sosiego de su alma y hasta el triunfo de su desafío. Jipaka, imamanta manarak Kichuataka munanki, Taytaku; digo, entonces porqué todavía no aceptas al Kichua, señor.

Hoy, los runa de esta tierra llamada Ecuador, escribimos la nueva Constitución y tenemos la oportunidad de reconocer al Kichua, como una lengua oficial, que aunque tus wawas no quieran, es la expresión del alma de tus alegrias y tristezas. Entonces es hora de decir el Kichua también es nuestra lengua. Basta de seguir dudando si el Kichua es lengua o no, basta de seguir dudando si los indios tenemos alma o no. Es hora de cantar juntos runas, cholos, mishus y negros y bajo plena luz del día, sinverguenzamente, solo así construiremos lo que queremos, un verdadero Ecuador plurinacional e intercultural.

Mamakuna, taytakuna, yupaychani. Digo, señoras y señores, muchas gracias.

Responsable de prensa,
Despacho del Asambleísta Jorge Sarango.

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