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INICIATIVA “YASUNÍ ITT” DE MANTENER EL CRUDO EN EL SUBSUELO, ES APENAS UN PASO DENTRO DEL CAMINO HACIA OTRO DESARROLLO
Enero 31, 2008 | Por: Mónica Chuji |
Acá en la mesa 5 de “Recursos Naturales y Biodiversidad”, miramos con atención los pasos que da el gobierno del presidente Rafael Correa de cara a asegurar el establecimiento de un “Fideicomiso Yasuní ITT”. Hemos saludado la decisión e invitado a los responsables designados como el ex canciller Francisco Carrión, para que puedan explicarnos y conocer mejor los alcances de su misión.Me permito al respecto opinar dos cosas: primero, la iniciativa ecuatoriana es un hito internacional en el contexto del cambio climático que afecta al conjunto del planeta, en donde los países industrializados son los principales responsables; segundo, es una iniciativa que requiere ser fortalecida y ampliada para el logro el objetivo que todos anhelamos.
Sobre el primer punto, estamos conscientes de los diagnósticos y conclusiones que nos aportan informes como los que nos plantea la Comisión Intergubernamental de Cambio Climático de las Naciones Unidas, o el famoso informe elaborado por el economista Nicholas Stern y que se publicó en el 2006 a pedido del gobierno británico. Stern nos habla de inversiones, y que para mitigar los efectos del cambio climático es necesario invertir el equivalente al 1% del PIB mundial. Sugiere la imposición de ecotasas para minimizar los desequilibrios socioeconómicos, entre otras posibles medidas a considerar.
En ese contexto, la iniciativa “Yasuní ITT” impulsada por el presidente Correa, puede lograr éxito y dependerá de la confianza que la Secretaría Técnica -recientemente creada- pueda generar en los gobiernos de los países ricos. Para ello es fundamental que la iniciativa aparezca y sea una propuesta creíble y sostenible en el largo plazo, con una visión más integral -que en mi opinión aún no la tiene- en donde entre otras cosas, podamos articular una política como país en torno a otro tipo de desarrollo, basados en una redefinición de nuestra relación con la naturaleza, el peso en la economía de recursos no renovables y el reconocimiento o respeto a los derechos colectivos de los pueblos y nacionalidades.
En relación al segundo punto, tenemos que repensar que la iniciativa “Yasuní ITT” tratada de manera aislada, como caso único o tipo corre el riesgo de generar algunos malos entendidos y desencuentros, especialmente con la realidad de la Amazonía ecuatoriana y particularmente con los derechos de los pueblos y nacionalidades.
Ya la Confederación de Nacionalidades Indígenas de la Amazonía Ecuatoriana (CONFENIAE) a través de su presidente Domingo Ankuash planteó el año pasado sus reservas frente a la iniciativa Yasuní ITT, si es que no se la trataba como una política más integral y amplia, apuntalando la protección y defensa de los territorios, especialmente Waorani y en el conjunto del Centro Sur, donde están las nacionalidades Shuar, Achuar, Shiwiar, Kichwa, Andoas y Zápara, quienes controlan aún más de 4 millones y medio de hectáreas de territorio con un 90% de bosque nativo en pie, el mayor del país.
Los temores de CONFENIAE enfatizan que si el Estado deja de percibir 350 millones de dólares por año, sea ese el pretexto perfecto que tenga para justificar las concesiones de 12 bloques petroleros que afectarían más de 2 millones de hectáreas. Es algo que esperamos aclaraciones y respuestas del Ministerio de Energía y Minas y Petroecuador.
Por eso creo oportuno sumarme a esa advertencia y temores planteados por las nacionalidades.
Tal como está planteada la iniciativa “Yasuní ITT” no anula ni restringe ni cuestiona las operaciones petroleras en el conjunto del Parque Nacional, ni en la Reserva de Biosfera (como sucede con las operaciones de Petrobrás en el Bloque 31), ni involucra al conjunto de las nacionalidades en riesgo y que son altamente vulnerables. Por eso corre el serio riesgo de perder credibilidad y quedar nada más que en un ejercicio de buenas intenciones. Creemos que la Secretaría Técnica debe enriquecer su visión, a fin de que los propósitos para los que ha sido creada se cumplan por el bien del país, y del conjunto del mundo, que verá en la del “Yasuní ITT” una iniciativa práctica y viable como referente para otras que se puedan desatar en distintas partes del mundo.
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Nació en el año 1973 en la comunidad de Sarayaku, provincia de Pastaza, hija de padre Shuar y madre Kichwa. Es la sexta hija de una familia numerosa. Actualmente es miembro activo de la comunidad Sarayaku de Sucumbíos y a su vez está asociada a la Federación de Organizaciones de la Nacionalidad Kichwa de Sucumbíos-FONAKISE.
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El mantener las reservas petroleras en la madre tierra, indudablemente que contribuirá a la NO contaminación del mundo y mantendremos una reseva megadiversa que indudablemente contribuirá a la economía del país, gradualmente a través del turismo. Es muy cierto que nuestra naturaleza genera oxígeno para el mundo, situación que ya se encuentra reconocida por el “Protocolo de Kyoto”. En compensación, los paises industrializados y que contribuyen al deterioro del medio ambiente, de la capa de ozono y en suma a la destrucción del planteta, DEBEN compensar económicamente a los paises que tenemos reservas naturales que mantienen viva la esperanza de mantener un planeta para que la actual y futuras generaciones puedan disfrutar por miles de años. Consecuentemente, es importante y prioritario que de las entidades que presentaron sus propuestas de “compensación” para NO explotar el ITT, se decida en corto tiempo, por la mejor propuesta para el país, a fin de que podamos ya ejecutar los proyectos de infraestructura y de generación de energías limpias que tanta falta le hacen al Ecuador. Hay que ganarle al tiempo.
Asi como hay que defender los recursos naturales y las compensaciones que se consigan, es importante que se dé atención al factor humano; y, el país se encuentra en deuda con la mayoría de los JUBILADOS PATRONALES, que percibimos la irrisoria cantidad de U.S. $ 30,00 (TREINTA DÓLARES), por concepto de Jubilación Patronal. Al respecto, transcribo el oficio que enviamos a los señores, señoras y señoritas miebros de la ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE y que dice:
Quito, D.M. 29 de Enero del 2.008
Señores, Señoras y Señoritas
MIEMBROS DE LA ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE
Presente.
De nuestra consideración.
La mayoría de los ciudadanos ecuatorianos, que con gran sacrificio, hemos logrado obtener el derecho a la JUBILACIÓN PATRONAL, estamos profundamente decepcionados ante la inequidad e injusticia que existe entre las pensiones jubilares que otorgan las instituciones del Estado, especialmente las denominadas “autónomas” y las demás entidades o empresas constituidas en el Ecuador; ya que las primeras nombradas en la presente, sus miembros, reciben pensiones de jubilación “doradas”, que superan los U.S. $ 3.000,00 (TRES MIL DÓLARES AMERICANOS”, mensuales, mientras que los demás ciudadanos, recibimos de las empresas en las que hasta determinada fecha prestamos nuestros servicios, la pensión jubilar mínima de U.S. $ 30,00 (TREINTA DÓLARES AMERICANOS) mensuales, establecidas injustamente e irónicamente en el “CÓDIGO DEL TRABAJO”.
Como ejemplo de lo anteriormente señalado, entre otras Instituciones del Estado que pagan PENSIONES DE JUBILACIÓN PATRONAL “doradas”, están: el Banco Central del Ecuador, Superintendencia de Bancos, Petroecuador, Superintendencia de Compañías, situación que es de conocimiento público.
Con el fin de conseguir que se apliquen los principios de JUSTICIA, SOLIDARIDAD Y EQUIDAD, acudimos ante ustedes, señores, señoras y señoritas, MIEMBROS DE LA ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE, para que hagan valer los derechos de todas las personas que hemos contribuido al crecimiento y desarrollo de las entidades y consecuentemente del país, para que en la NUEVA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LA REPÚBLICA DEL ECUADOR, conste en el título de la SEGURIDAD SOCIAL y los artículos pertinentes, la siguiente reforma:
EL SEGURO GENERAL OBLIGATORIO Y LA JUBILACIÓN PATRONAL, SERÁN DERECHOS IRRENUNCIABLES E IMPRESCRIPTIBLES DE LOS TRABAJADORES Y SUS FAMILIAS.
TANTO LA PENSIÓN POR VEJÉZ, CORRESPONDIENTE AL SEGURO SOCIAL OBLIGATORIO COMO LA PENSIÓN DE JUBILACIÓN PATRONAL, SERÁN IRRENUNCIABLES, IMPRESCRIPTIBLES Y DE PAGO VITALICIO MENSUAL, CUYO VALOR MÍNIMO A PAGARSE NO SERÁ INFERIOR AL COSTO DE LA CANASTA FAMILIAR, CON EL FIN DE ASEGURAR EL DERECHO A UNA CALIDAD DE VIDA QUE POR LO MENOS CUBRA: LA SALUD, ALIMENTACIÓN, AGUA POTABLE, EDUCACIÓN, VIVIENDA, VESTIDO Y OTROS SERVICIOS SOCIALES NECESARIOS.
Asimismo, y con el objeto de corregir la inequidad e injusticia que se cometen mes a mes en contra de los JUBILADOS PATRONALES que percibimos la irrisoria cantidad de U.S. $ 30,00 (TREINTA DÓLARES AMERICANOS) por concepto de jubilación patronal, es necesario que a través de la “MESA DE LEGISLACIÓN”, se trate y resuelva, los cambios correspondientes en el CÓDIGO DEL TRABAJO, especialmente en lo que tiene relación a la forma de cálculo, que ha dado lugar a varias interpretaciones, las mismas que han sido publicadas en ediciones legales, y se han aplicado con abierto favoritismo hacia los “Empleadores”. Hecho esto, solicitamos que a través de un MANDATO CONSTITUCIONAL, se corrija la injusticia que se viene cometiendo en contra de la mayoría de los jubilados patronales.
Dispuesto a realizar una exposición más amplia al respecto, ante los señores, señoras y señoritas miembros de la ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE QUE USTEDES DESIGNEN, ANTICIPAMOS NUESTROS RECONOCIMIENTOS.
Por una PATRIA LIBRE Y SOBERANA.
Lic. PATRICIO SALAZAR VACAS
REPRESENTANTE DE JUBILADOS PATRONALES.
Estimada Asambleista:
Considero de mucha importancia y me adiero a su visión sobre el Yasuni-ITT. Creo entonces que “ahora” ustedes tienen la oportunidad de incorporar lo manifestado y consolidar la protección de nuestro bien natural.
Nosotros de nuestro lado haremos lo que esté a nuestro alcanze para que el proyecto sea haga realidad.
Pregunta: ¿qué institución financiera manejará, y pondrá a la venta los bonos de protección del fedeicomiso?
Mil gracias
Patricio Gallo
Si bien el petróleo es una de las principales fuentes de ingreso para nuestro país considero que es necesario que desde ya se empiecen a realizar políticas presupuestarias que no dependan del petróleo… Todos sabemos que es un recurso no renovable y algún día se acabarán las reservas. Tal vez pasen muchos años hasta que eso se de pero pasará.
Veo con tristeza como una de las pocas zonas ricas en recursos naturales está por ser explotada, el impacto ambiental será irreversible y tal vez nosotros no lo notemos, pero si nuestros descendientes.
Deberíamos pensar en fuentes de energía no contaminantes, tales como energía solar, eólica e hidráulica.
Esperemos que la iniciativa del Presidente tenga la acogida deseada y que sea a tiempo.
Asi se habla mi querida asambleista. Espero que estés bien y tus hijos también. Sigan con las propuestas que aquí les apoyamos. Debemos todos concienciar y aunar esfuerzos por defender el Yasuní que es uno de los tesoros que estamos a punto de perder si continuan los madereros o petroleros por ahí.
Espero recibir noticias tuyas. Hasta pronto.
Estimada Mónica
Queremos felicitarle en primer lugar por sus últimos boletines, tanto el referido a la minería, como éste acerca de la propuesta yasuní itt, que han ubicado con claridad los principales desafíos del país, asociados con la defensa de nuestros recursos naturales.
Compartimos plenamente con usted la visión de que la iniciativa itt yasuní es el primer paso hacia una modificación profunda del modelo de desarrollo, que a lo largo de nuestra historia colonial y republicana, ha ubicado al país como simples proveedores de mano de obra y materia prima barata.
Como parte de la Campaña Amazonía por la Vida, coalición de varias organizaciones e individuos que han impulsado y apoyado la iniciativa, hemos entendido a la misma, como parte de un proceso que permita a) cuestionar el modelo extractivista por el cual ha transitado el país, así como a la civilización petrolera occidental en su conjunto, b) defender a los pueblos y nacionalidades indígenas, dentro de los cuales ocupan un papel importante los pueblos no contactados; y c) replantear el orden económico internacional al exigir una corresponsabilidad del norte en el cambio de modelo energético.
Dentro de ese marco es necesario recalcar que desde la sociedad civil agrupada en la Campaña, no solo se ha impulsado la iniciativa de mantener el crudo represado en el bloque itt, se ha cuestionado tanto la operación de Repsol, como de Petrobrás dentro de la Reserva y del Parque Nacional Yasuní; adicionalmente compartimos con usted la tesis de que por si sola esta iniciativa es insuficiente: requiere ser parte de una política pública más amplia, referida como hemos dicho al cambio del modelo económico, para la defensa de nuestra biodiversidad y de la territorialidad indígena.
Dentro de los últimos debates al interior del grupo se ha visto la necesidad de ampliar las demandas, de tal manera de efectivizar la no explotación petrolera en áreas protegidas, en zonas de fragilidad ecológica, así como en territorios indígenas, y claro desde ninguna perspectiva permitir que el país entre en una etapa de minería industrial a gran escala.
Adicionalmente, esta vez como Acción Ecológica, hemos sido parte de un proceso de cuestionamiento del marco legal minero, de su régimen de concesiones, así como la forma como han operado las empresas transnacionales dividiendo, criminalizando, incluso atentando contra la integridad física y psicológica de las comunidades locales y sus líderes. Dentro de ese accionar se ha cuestionado la idea de sembrar de hidroelétricas al país, dados, los indiscutibles vínculos entre este proceso de privatización de los ríos para la generación hidroeléctrica privada con el proyecto minero industrial a gran escala, como lo refleja el proyecto hidroabanico o como se ilustra en el dossier informativo de Ecuacorrientes S.A. La pregunta que nos planteamos es para qué y para quién las hidroeléctricas, lo que desemboca nuevamente en el proyecto de futuro que queremos diseñar soberanamente entre todos los ecuatorianos.
Es así como nos sentimos representados por sus tesis de soberanía, y de cuestionamiento profundo al modelo de desarrollo. Le felicitamos por asumir esta posición patriótica, al mismo tiempo que nos permitimos invitarle a Usted y a través de su intermedio a los integrantes de la mesa de recursos naturales, a un foro lanzamiento de la Publicación el Yasuní Depende de Ti, que queremos realizar el 22 de febrero en Lago Agrio, a las 19h00. Consideramos que será una importante oportunidad para debatir los alcances y límites de la inciativa gubernamental, Yasuni ITT.
A la espera de una respuesta favorable, le agredezco anticipadamente,
Atentamente,
Luis Corral
Campaña Amazonía por la Vida
Hola mi querida Monica Chuji, me tomo el grato atrevimiento de decir querida porla estima que ha impregnado en mi corazon por la labor desinteresada al lucro y con fines de unir la patria dividida en regiones, culturas, idiomas, color y grado economico -social.
Mis inquietudes y comentarios son muchos pero desea inicira con una que he palpado muy de cerca es TALA DE ARBOLES SIN CONCIENCIA EN EL MEDIO DEL DAÑO CAUSAD; pues si, he viajado con alguien que transporta madera como pachaco, laurel y otros lo cual lo hace por trabajar y ganar su pan diario. Pero aun no cae en cuenta de la mataanza de las extensas areas verdes y virgenes de la provincia de santo domingo de los tsachilas y por cierto en areas muy extensas bellas con con gran colorido y aroma que solo nospuede dar el estar rodeado de espesa naturalza humeda de los bosques formado por gradndes arboles de tronco amplio. Pude ver como hombre corpulentos se iban sobre el torso de arboles inofensivos, haciendolos caer ddddddde un solo toque como desmayados, y cargados como ganados muy pegados en una plataforma para terminar en una matanza cruel y despiadad de un aserrio.
Suena un poco dramatico pero les preguntaba a esas personas q pasa despues de ser cortados esto sarboles, habra reforestacion? los dueños de estas tierras q esperan años poder tumbar un arbol de estos y poder cobrar fuertes cantidades de dinero por esta matanza.
Alguien supo decirme, q como yo no pienso de donde sale todo las obras maestras hechas en madera (muebles, mesas, camas, etc). peromi queridad amiga Monica solo quiero decirle q todo tiene su tiempo y Dios nos pone en el camino para colaborar en crear conciencias de aspectos como estos q parecen normales y cotidianos.
Solo se q usted es parte de este tiempo esta en el lugar exacto para ayudar a esta tierra a q respire, y vivamos en un mundomenos contaminado y asi como desea q el crudo que en subsuelo de paso tambien luchar que los arboles queden en el suelo como parte de nuestro pulmon .
Quisiera seguir pero mi tiempo es corto gracias a Dios estas ahi.
Atte
Ceci Mendez
Estimada Mònica:
Tuve el placer de conocerla personalmente en Ciudad Alfaro, en la Asamblea.
Hoy llegò a mi correo un comentario hermoso de Eduardo Galeano sobre los derechos de la naturaleza. Ecuador el primer paìs en considerarlo, a continuaciòn se lo copio para su lectura y todo aquel que entre en su blog.
Gracias por ser como es Mònica.
El mundo pinta naturalezas muertas, sucumben los bosques naturales, se derriten los polos, el aire se hace irrespirable y el agua intomable, se plastifican las flores y la comida, y el cielo y la tierra se vuelven locos de remate. Y mientras todo esto ocurre, un país latinoamericano, Ecuador, está discutiendo una nueva Constitución. Y en esa Constitución se abre la posibilidad de reconocer, por primera vez en la historia universal, los derechos de la naturaleza. La naturaleza tiene mucho que decir, y ya va siendo hora de que nosotros, sus hijos, no sigamos haciéndonos los sordos. Y quizás hasta Dios escuche la llamada que suena desde este país andino, y agregue el undécimo mandamiento que se le había olvidado en las instrucciones que nos dio desde el monte Sinaí: “Amarás a la naturaleza, de la que formas parte”. Un objeto que quiere ser sujeto Durante miles de años, casi toda la gente tuvo el derecho de no tener derechos. En los hechos, no son pocos los que siguen sin derechos, pero al menos se reconoce, ahora, el derecho de tenerlos; y eso es bastante más que un gesto de caridad de los amos del mundo para consuelo de sus siervos. ¿Y la naturaleza? En cierto modo, se podría decir, los derechos humanos abarcan a la naturaleza, porque ella no es una tarjeta postal para ser mirada desde afuera; pero bien sabe la naturaleza que hasta las mejores leyes humanas la tratan como objeto de propiedad, y nunca como sujeto de derecho. Reducida a mera fuente de recursos naturales y buenos negocios, ella puede ser legalmente malherida, y hasta exterminada, sin que se escuchen sus quejas y sin que las normas jurídicas impidan la impunidad de sus criminales. A lo sumo, en el mejor de los casos, son las víctimas humanas quienes pueden exigir una indemnización más o menos simbólica, y eso siempre después de que el daño se ha hecho, pero las leyes no evitan ni detienen los atentados contra la tierra, el agua o el aire. Suena raro, ¿no? Esto de que la naturaleza tenga derechos… Una locura. ¡Como si la naturaleza fuera persona! En cambio, suena de lo más normal que las grandes empresas de Estados Unidos disfruten de derechos humanos. En 1886, la Suprema Corte de Estados Unidos, modelo de la justicia universal, extendió los derechos humanos a las corporaciones privadas. La ley les reconoció los mismos derechos que a las personas, derecho a la vida, a la libre expresión, a la privacidad y a todo lo demás, como si las empresas respiraran. Más de 120 años han pasado y así sigue siendo. A nadie le llama la atención. Gritos y susurros Nada tiene de raro, ni de anormal, el proyecto que quiere incorporar los derechos de la naturaleza a la nueva Constitución de Ecuador. Este país ha sufrido numerosas devastaciones a lo largo de su historia. Por citar un solo ejemplo, durante más de un cuarto de siglo, hasta 1992, la empresa petrolera Texaco vomitó impunemente 18 mil millones de galones de veneno sobre tierras, ríos y gentes. Una vez cumplida esta obra de beneficencia en la Amazonia ecuatoriana, la empresa nacida en Texas celebró matrimonio con la Standard Oil. Para entonces, la Standard Oil de Rockefeller había pasado a llamarse Chevron y estaba dirigida por Condoleezza Rice. Después un oleoducto trasladó a Condoleezza hasta la Casa Blanca, mientras la familia Chevron-Texaco continuaba contaminando el mundo. Pero las heridas abiertas en el cuerpo de Ecuador por la Texaco y otras empresas no son la única fuente de inspiración de esta gran novedad jurídica que se intenta llevar adelante. Además, y no es lo de menos, la reivindicació n de la naturaleza forma parte de un proceso de recuperación de las más antiguas tradiciones de Ecuador y de América toda. Se propone que el Estado reconozca y garantice el derecho a mantener y regenerar los ciclos vitales naturales, y no es por casualidad que la Asamblea Constituyente ha empezado por identificar sus objetivos de renacimiento nacional con el ideal de vida del sumak kausai. Eso significa, en lengua quichua, vida armoniosa: armonía entre nosotros y armonía con la naturaleza, que nos engendra, nos alimenta y nos abriga y que tiene vida propia, y valores propios, más allá de nosotros. Esas tradiciones siguen milagrosamente vivas, a pesar de la pesada herencia del racismo que en Ecuador, como en toda América, continúa mutilando la realidad y la memoria. Y no son sólo el patrimonio de su numerosa población indígena, que supo perpetuarlas a lo largo de cinco siglos de prohibición y desprecio. Pertenecen a todo el país, y al mundo entero, estas voces del pasado que ayudan a adivinar otro futuro aposible. Desde que la espada y la cruz desembarcaron en tierras americanas, la conquista europea castigó la adoración de la naturaleza, que era pecado de idolatría, con penas de azote, horca o fuego. La comunión entre la naturaleza y la gente, costumbre pagana, fue abolida en nombre de Dios y después en nombre de la civilización. En toda América, y en el mundo, seguimos pagando las consecuencias de ese divorcio obligatorio.
Gracias por su atenciòn.
Tessa Massa