May
27
Abogamos por mentalidades abiertas
Mayo 27, 2008 | Por: Tania Hermida |
Los símbolos y la vida.
Por Catalina León.
Editorial tomado de la edición impresa de Diario El Telégrafo del 20 de mayo del 2008.
La vida de la sociedad es un perenne flujo de cambios, lo sentimos a diario. No obstante, hay asustados/as por la propuesta de actualización de los símbolos patrios, sugerida por Tania Hermida en la Asamblea. “¿Cómo se puede intervenir en aquello que es eterno y que ‘es’ nuestra ‘identidad’?”, se objeta, agregando que “los asambleístas deben dedicarse a lo que importa”. Tales críticas están siendo difundidas por algunos medios de comunicación en versiones corregidas y aumentadas y, más que nada, sobreexponiendo el tema, para desprestigiar el trabajo de la Asamblea.
Amable lector o lectora, reflexione ¿qué pasaría si a estas alturas de la historia conservásemos, como nuestros, los símbolos de la España borbónica? Los símbolos, por cierto, también envejecen, al dejar de expresarnos como colectividad en constante renovación. ¿Qué tan importante es hoy la imagen de un buque construido en 1840, cuando tenemos un astronauta y Guayaquil ya no es un astillero? ¿Y por qué no reconocer al spondylus que no es un “caracol”, como se dijera, sino una de las riquezas de nuestro litoral más altamente cotizadas en el mundo precolombino? (Claro, sentiría nostalgia por el cóndor andino). Abogamos no necesariamente por la sustitución de los símbolos, sino por unas mentalidades abiertas al cambio, de ser indispensable la actualización de nuestros mensajes verbales y visuales al mundo del siglo XXI. Invoco, apenas, a la sensibilidad hacia las voces profundas de un país en pañales que quiere venir al mundo con galas y amores nuevos.
¿Y la identidad? Si los símbolos envejecen es porque nuestra experiencia histórica se ha transformado y, con ella, lo que quisiéramos decir a los pueblos coetáneos, lo que hoy somos. Es decir, la identidad se renueva. Entonces ¿por qué aferrarse a las alusiones al león rugiente y despechado, si la pesadilla geopolítica de hoy es otra? ¿Por qué no escribir en los versos patrios, por decir algo, “misiles” o “petróleo”? Requerimos de nuevas imágenes y palabras que nos expresen, de nuevos mensajes sobre los sueños. Imágenes y palabras para hablar de los pueblos originarios, de la negritud, de las mujeres de estas tierras, de la juventud, de nuestros/as emigrantes.
Si usted fuera oriundo/a de una bella ciudad, cuyo himno nombra unos pocos apellidos ilustres y menciona sólo a los varones, sabios y santos ¿le gustaría que su apellido figurase en la solemne canción, aunque usted fuese solo un querendón más de sus ríos, o bien que saliesen todos los apellidos por falta de espacio? Y siendo una mujer, de coraje y amor cotidiano o de arte, de intelecto o de Estado, ¿aceptaría que los emblemas cívicos también la honrasen? O si usted fuese indígena, sería muy justa la aspiración a ser reconocido/a en el himno. ¿No le parece? Modificaciones como esas afianzarían nuestro sentido de pertenencia, así que reformar los símbolos no es ninguna herejía ni pasatiempo. Si llegara el momento ¡ayudemos a la vida a entrar por la puerta grande! Ah, sí, ¡Y no deje que lo ahoguen en un vaso de agua! ¿Acaso no nos quitaron el sucre?
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Autor
Nacida en Cuenca-Ecuador.
Cineasta con Especialidad en Dirección graduada en la Escuela Internacional de Cine y TV de San Antonio de Los Baños, Cuba (1991).
Master en Estudios Culturales por la Universidad del Azuay (2003). Estudios complementarios en Escritura Creativa (Escuela de Letras de Madrid) y Estética del Cine (Universidad de Valladolid).
Profesora a tiempo parcial en la USFQ desde 1996, en las Facultades de Comunicación y Artes Contemporáneas.
Guionista y Directora de la película QUE TAN LEJOS.
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El Sucre se fué por un motivo macroeconómico. Siempre que salgo del país regreso queriéndolo mas incluyendo sus símbolos. Aprendí cuando niña el significado de los elementos del escudo y lo he dibujado de memoria sobre banderas tricolor para distinguirnos de otros países colombinos. Nuestro himno refleja el sentimiento que nos marcó en la independencia, historia que no debe ser olvidada. A pesar que nos vetaron a cantar una sola estrofa, igual arranca lágrimas de nuestros emigrantes. No deseo cambiar algo que siento mío, aunque no figure como mujer, mi apellido (paterno) u otras modernidades.