Jul
17
Tarea cumplida
Julio 17, 2008 | Por: Tania Hermida |
Jueves 17 de julio del 2008
Estamos a pocos días de tener lista la nueva Constitución. El tiempo dirá si supimos hacerla y, también, si supimos ponerla a funcionar, cómo nos fue viviendo con ella.
Es un texto que debe leerse integralmente. Cada capítulo alimenta a los otros y cada artículo se aplica en relación con los demás.
Quisimos colocar los temas de cultura y diversidad en todos sus alcances y con todas sus consideraciones. Creo que lo logramos. Los Derechos Culturales y el Sistema Nacional de Cultura están contemplados. Pero están, además, los derechos de la comunicación, los principios de los derechos (entre los que el de no discriminación es muy amplio y progresivo). Está la nueva Corte Constitucional, las nuevas garantías que nos permitirán exigir y demandar nuestros derechos. Están los derechos de los pueblos y nacionalidades, el carácter intercultural y plurinacional del Estado. Está el principio de la ética laica en el quehacer público y en la interpretación jurídica de las normas. La lista es larga. Las interpretaciones múltiples. Queda en actas todo lo dicho, lo actuado, lo propuesto y lo logrado. Así sea.
Mientras se aprueba, la nueva Constitución puede leerse aquí.
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Autor
Nacida en Cuenca-Ecuador.
Cineasta con Especialidad en Dirección graduada en la Escuela Internacional de Cine y TV de San Antonio de Los Baños, Cuba (1991).
Master en Estudios Culturales por la Universidad del Azuay (2003). Estudios complementarios en Escritura Creativa (Escuela de Letras de Madrid) y Estética del Cine (Universidad de Valladolid).
Profesora a tiempo parcial en la USFQ desde 1996, en las Facultades de Comunicación y Artes Contemporáneas.
Guionista y Directora de la película QUE TAN LEJOS.
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Conceptuar el arte, la cultura y los derechos que las gentes tienen ante ellos es fundamental dentro de los derechos fundamentales de los seres humanos: los valores subjetivos de su apreciación la convierten en la capitana de sepultureros de la Casa de la Cultura; como creador y artista siento su frustración frente al proyectos “Qué tan Lejos”, por la actitud de poco apoyo de la Casa en Quito, lo que no entiendo es que por cuestiones personales se desconozcan procesos, se elimine una institución del Estado que aún tiene la posibilidad de autogobernarse. Quiero que en veinte años si las pretensiones de la Asamblea pasan por el prisma sagrado del pueblo, evalué la situación cultural en el país.
Alianza País, utilizó los paradigmas de Benjamín Carrión para construir su visión política y hoy dan al traste con su obra. Eso me quita esperanzas y una noche de vampiros se cierne en el horizonte.
Muchos actores y gestores culturales, sobre todo de las provincias en donde la Casa de la Cultura es referente de desarrollo humano sentimos como una profunda traición lo que la ha asamblea ha hecho, sobre todo cuando la mesa 7 aprobó un texto en el que palpitaban las autonomías y una comisión de redacción con mutilar una palabra, quiere mutilar la vida para el autogobierno de los actores culturales.
Encendamos la nostalgia en esta hora negra de la Patria, esperemos que esto sea rechazado en el referéndum por el pueblo. En lo personal lamento mucho votar no por la constitución que ustedes proponen, a pesar de que estoy en contra del corte neoliberal no puedo ni podré admitir esta puñalada en el corazón que recibimos en el nombre de la “libertad de creación”, ironías de un sistema aplanadora.
Gabriel Cisneros Abedrabbo
Estimado Gabriel,
No sé cuáles sean sus fuentes de información pero me permito contarle, como Asambleísta Constituyente, que de ninguna manera se ha eliminado a la Casa de la Cultura Ecuatoriana en el nuevo proyecto de Constitución.
Lo que el articulado constitucional propone es que todas las instituciones de cultura que reciben fondos públicos formen parte de un sistema nacional, garantizando la independencia de los creadores en todos los ámbitos, de modo que, en ningún caso, se pueda condicionar desde “el poder” las formas de creación, los contenidos de las obras o la libertad de quienes hacen gestión cultural. La Casa ha defendido siempre este concepto de “independencia” y nosotros lo compartimos.
La propia CCE, en la propuesta de articulado que envió a la Asamblea, propuso la creación de un Sistema Nacional de Cultura.
Será la Ley la que determine, en el futuro, el grado de autonomía de cada una de las insitituciones que conforman el sistema, así como las formas de administración y gestión de la política pública, siempre bajo los principios de inclusión, equidad, participación, descentralización y desconcentración. La Casa, por lo tanto, no sólo no desaparecerá, sino que podrá crecer, ampliarse y fortalecerse como institución.
Le invito a leer con detenimiento el articulado de Derechos Culturales, Sistema de Cultura y Comunicación, para que entienda el alcance y las oportunidades que abre para todos y todas, antes de augurarnos “una noche de vampiros”.
Las instituciones existen para cubrir las necesidades de la colectividad y es la colectividad la que debe transformarlas para que sigan cumpliendo su rol. No es al revés.
Larga vida a la Casa de la Cultura Ecuatoriana y a la memoria de Benjamín Carrión.
Tania
Abogo, sobre todo, por una comprensión del dinamismo de las sociedades, las gentes, las culturas. Creo que la comprensión del papel de la Casa pasa por ahí. En mi modesto criterio, la Casa fue creada en un momento de florecimiento del proyecto nacional, bajo la égida de las ideas de la ilustración. Hoy en día, la construcción colectiva se orienta por la nación plurinacional, diversa en cuanto al reconocimiento de las opciones de sexo y género, con la emergencia de nuevas ciudadanías. Y esto requiere de una nueva institucionalidad. Además, desde la época del Maestro Benjamín Carrión, también se ha reconceptualizado el fenómeno cultural, se le ha quitado la aureola de patrimonio de ciertos sectores, mientras que otros debían ser los beneficiarios de la luz que traerían las letras de la ilustración.
Muchos/as han incomprendido la significación del legado del Maestro. Se piensa que lo dijo todo. Su grandeza es haber dicho lo preciso en el momento preciso. Qué no se le pida decir todo! Es inhumano! Sobre las cosas de hoy, nos toca discernir a nuestra generación!
Así que no veo vampiros en el horizonte, ni sepultureros, simplemente se está rindiendo tributo a un nuevo momento histórico. Si nos hacemos los disimulados frente a estos hechos, mal podremos presentarnos en la palestra internacional como comunidad con especificidades culturales. Sería interesante que con Gabriel podamos debatir después de una lectura concienzuda de Frantz Fanon, entre otros pensadores/as, sobre las particularidades que reviste la construcción de la cultura nacional de los pueblos colonizados. ¿O es que no llevamos esta marca?
Madre el amor a la Patria no es el amor ridículo a la tierra que pisan nuestras plantas, es el odio invencible a quien la oprime, es el rencor eterno a quien la ataca
José Martí
La actual constitución es parte de un sistema político que ha colapsado no solo dentro de si sino que ha hecho colapsar la economía y cotidianidad ecuatoriana. Creo firmemente que la nueva constitución puede tener un prisma más humanista para entender la realidad; lo que me molesta es la manipulación que los de la nueva Patria, como los mismos de siempre realizan. Las comisiones de redacción manipularon los textos no solo en el caso de la mesa 7 en lo referente a cultura sino en otros casos. ¿Es qué el fin justifica los medios..? Ya no está en discusión solo la sobre vivencia de una institución autónoma que ha nutrido la conciencia nacional; están en el tapete de la moral publica los procesos y las texturas del nuevo documento, que si es aprobado tendrá profundos cuestionamientos éticos.
Como dice Tania Hermida no debemos perder la esperanza, sabemos que el camino es incierto y que el rol que debamos cumplir en la construcción de la nueva Casa debe ser participativo y sobre todo proyectando modelos de gestión de las provincias; creemos que debe existir un sistema nacional de cultura y que la cce debe estar integrado a él, sin perder el autogobierno, la autonomía, la independencia o como quiera llamarse.
Esperemos que ese creer y soñar en una Patria Nueva, nos haga participes a los que no nos hemos exiliado de la utopía del humanismo verde. Las palabras repicando crean nubes, cantos y dioses. Hay una expectativa latente por seguir construyendo como decía el poeta Alfonso Chávez Jara “Forjemos la memoria colectiva de una sociedad más humanizada…”